籤詩東西南北不堪行 語譯東西南北找無一個吉方，讓你捨守而走 解說勞碌的人，四出奔波卻無一處可以圖利。還是安分一點，待在家裡做老本行，比較妥當。此籤乃示不可遠出，宜守家邦。凡事不妄求則心安，不妄作則身安。 簽解抽到此籤表示不輕舉妄動，即得安泰，如果粗心大意即破運而招致失敗。凡事不可急進，退守為佳。 斷曰病卻有救 解曰六甲 先男女高貴 籤詩解 今年運勢 「留得青山在，不怕沒柴燒」，何必急於一時？該來的就會來。 震為雷卦運勢 震卦；重雷發響，千里飛聲，只是空聞其響不見其形，主多事之秋，然有扭轉惡運，趨向光明之勢。 廟公的話震卦 講震上震下，震者動也。震驚百里，只聞霹靂響聲，不見形體之象。此卦一陽生於二陰之下，蘊結而難開，奮擊為雷，相連震動而發聲，其動力勢強，有勇猛果敢之意。而人心亦如之。故當人心生恐懼，則忘形忘筌；則惹災，性遷而失其正矣。宜行事光明，從內省察，心純無私而有戒懼之心。臨事宜先計劃，大事臨頭，恐懼自滅，然終成就，而得中和之道也。 籤詩故事◆籤詩故事一：趙匡胤困河東趙匡胤困河東 唐朝建國初期，政治、文化、經濟以及對外的發展，都有很傑出的表現，到了晚唐，黃巢從山東起兵做亂，他的部將朱溫篡奪了皇位，改國號梁，從此各地藩鎮，擁兵自重，打打殺殺，天下大亂，在短短的五十三年間，更換了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，最後才被洛陽的趙匡胤收拾這盤亂局。 趙匡胤出生在高官顯貴的世家，那一年父親趙弘殷奉命帶兵遠征，他也趁機偷偷離家出走，母親杜氏派人四出尋找，毫無下落，新婚不久的太太賀氏更是傷心欲絕。沒幾天，賀氏突然接到丈夫的來信，叮嚀太太要好好照顧母親，還說他一定會轟轟烈烈幹一番大事業，光宗耀祖，衣錦還鄉。 趙匡胤出門後本來想到鳳翔去找父親，可是路途不熟，應該要向西走，他卻一路往南行，跑了不少冤枉路，把旅費都花光了。這一天，眼看太陽快下山了，口又渴，肚子也餓，他正尋路下山找村莊。 突然間，烏雲從四面八方合攏來，接著嘩啦啦下了一陣西北雨，他冒著大雨向前奔跑，看見不遠處紅磚碧瓦，一座古寺巍巍然矗立在樹林裡，他低著頭，快步衝進寺門，把小沙彌撞得連滾帶翻，摔出好幾丈遠，倒在地上哇哇大叫。 吵鬧聲驚動了禪房內的住持長老空空和尚，老和尚一見趙匡胤相貌堂堂，氣宇非凡，連忙打拱作揖，非常禮貌地向趙匡胤陪不是，還吩咐小沙彌趕緊準備素餐，整理客房招待貴客。 翌日，天氣放晴，寺院裡的參天古樹顯得格外青翠，趙匡胤來向方丈住持辭行，空空和尚叮嚀說：「現在風雲際會，正是成大事、立大業的關鍵時刻，趙施主不妨折還往北走，那裡才是你發跡的地方。」 趙匡胤遵照空空和尚的指示，滿懷希望地往北趕路，渡過漢水，沿岸群山綿延，形勢雄偉，繞過山頭，忽然看見山谷平坦處，黃色旗幟迎風招展，上面寫個斗大的「郭」字，翠綠的青山，烘托大紅色的字跡，顯得格外耀眼奪目。 原來這是後漢郭威大元帥奉旨領兵出征，駐兵在此，趙匡胤昂然走進營區，謁見郭元帥，自請要投效在他旗下，郭威一看趙匡胤健壯魁偉，又是老友趙弘殷之子，非常高興，把他留在總部，一同遠征河中。 郭威平定河中，掌握全國軍事大權，篡奪了後漢江山，改國號後周，封趙匡胤為副指揮官。 郭威雖然當了皇帝，可是後漢殘餘的勢力還沒完全消滅，他就含恨而終了。他的姪兒柴榮繼承王位，親自帶兵北伐，晉封趙匡胤為皇家軍隊指揮官。俗話說「一人敢死，萬人不敢當。」就在這一戰，趙匡胤衝封殺敵，勇不可檔，把後漢軍打得落花流水，後漢皇帝劉崇逃入河東。 後漢軍一看趙匡胤一身是膽，勇猛無敵，只好緊閉城門不敢迎戰，趙匡胤幾次攻城都無功而返，最後決定縱火燒城。 劉崇眼看情況危急，集合了弓箭手登城抵禦強敵。一聲令下，箭如雨下，趙匡胤躲避不及，左臂上中了一箭，血流如柱，差一點就摔下馬來，雙方對陣，堅持不下，徒然耗損兵力，終究不是辦法，趙匡胤只好整編隊伍，悵然返回開封。 本故事的啟示：趙匡胤出外打拼，初走錯路，後由和尚指點，但後來仍然被困，無功而返。 參 考 資 料 ： 《中國歷史演義（十六）》過異僧幸示迷途，掃強敵連擒渠帥。 作者Sandhina (桑德辛那) 看板Oracles 標題 Re: 東西南北不堪行+勸君把定心莫虛時間Thu Aug 24 17:29:14 2006 籤詩與籤詩故事的主從關係究竟如何？這是一個很值得討論的問題。 雖然許多籤詩文字其實相當淺白，例如vedanta版友所求得的這兩首，便都很接近白話，但 對識字不多的民眾而言，可能還是不易了解。籤詩故事多半出自戲曲、小說或民間傳說， 對一般民眾而言，則或許要比籤詩本身更容易體會，Sandhina因此認為籤詩故事應視為籤 解的一種。正因為籤詩故事是一種籤解，所以不同的人可能會以不同的故事來說明同一首 籤詩的意涵。例如vedanta所求得的第二首籤詩，有人用「崔文德、胡鳳嬌到家空成姻緣」 的故事來演繹，有人則以「孫臏學藝」的故事來說明；也有的人是以「武吉遇太公解卦」 的故事來解釋。總而言之，Sandhina並不贊同「廟公」所謂「不要拘泥於籤文」的看法。 (附帶說一句，如果求籤、解籤者關心的都是「故事」的話，那麼神明何必那麼麻煩的給 二十或二十八字的籤詩呢？) 那麼這兩首詩的籤詩故事，又為籤詩作了什麼樣的解釋呢？以第一首詩來說，「宋朝趙匡 胤困河東」的故事，典出小說《飛龍全傳》。趙匡胤因輕敵中計，受困河東二十多天，士 兵餓死大半，但他並未因此出降，仍決心死守。他堅信自己一定能夠突圍，而他的義兄周 世宗也一定會設法為他解圍。最後，他確實就與義兄裡應外合，成功消滅敵軍。解籤者如 果只突顯趙匡胤所面臨的困境，那就只解釋了籤詩的第一句，即「東南西北不堪行」。這 個故事其實是可以和籤詩相互對映的，趙匡胤堅持不肯投降，不正是「前途此事正可當」 嗎？他對義兄的信任，以及他最後所獲得的結果，也和三、四兩句相合，不是嗎？ 再就第二首詩來說，「崔文德、胡鳳嬌到家空成姻緣」的故事，確實如「廟公」所說，是 一段三角關係，這個典出小說《薛剛反唐》的故事是說，崔文德一心愛慕表妹胡鳳嬌，胡 鳳嬌卻一心要為未婚夫進興(流落民間的唐太子李旦)守節。雖然胡鳳嬌為了拒絕崔文德的 求婚，又絕食、又投水，但崔文德完全不想讓胡鳳嬌因為他對她的愛慕，受到任何傷害， 更從未使用強迫的手段，威逼胡鳳嬌嫁給他。胡鳳嬌投水以後，自責不已的崔文德，自願 承擔起奉養胡母的工作。在後來的擇偶過程中，他更將性格賢慧、無父無母，願意認胡鳳 嬌的母親為母，與他一同為胡母養生送死，列為首要條件。胡鳳嬌與李旦是上天註定的姻 緣，所以胡鳳嬌幾次自殺，都在神祇的協助下獲救。投水獲救的胡鳳嬌，後來終於和進興 相會，並在復國成功後，被冊封為皇后。崔文德雖然是使胡鳳嬌不得不投水的禍首，但李 旦和胡鳳嬌在復國以後不但沒有處罰他，還大加封賞。也就是說，無論是胡鳳嬌還是崔文 德都因為他們的堅持所愛，得到幸福的人生。在這個故事中，崔文德、胡鳳嬌的堅持所 愛，是籤詩第一句的意旨：「勸君把定心莫虛」。胡鳳嬌與李旦的久別相會、與崔文德的 死而重逢，李旦的復國、胡鳳嬌的封后、崔文德的受封，正是「天註衣祿自有餘，和合重 重常吉慶，時來終遇得明珠。」 感謝vedanta版友提出這個問題，更歡迎其他版友們發表您的意見或評論。 ※ 引述《vedanta (vedanta)》之銘言： : 啊...這跟廟公幫我解的完全相反耶.... : 他說不要拘泥於籤文，主要要看籤的故事 : --宋朝趙匡胤困河東：代表焦著沒有前景可期 : 東西南北不堪行， : 前途此事正可當：妳現在感情陷入焦著的狀態，妳也不要進也不要退 : 勸君把定莫煩惱， : 家門自有保安康：叫我不要再煩惱了，順其自然 : --摧文德胡鳳嬌到家空成姻嫁： : 廟公說這是個三角戀的故事，一方有情，一方無意 : 所以代表我跟他沒姻緣... : 同一張籤文，怎麼會有差這麼多的解釋啊..XD : ※ 引述《Sandhina (桑德辛那)》之銘言： : : 東西南北不堪行， : : 前途此事正可當：您目前根本無法發展新的感情，期待復合是一個恰當的選擇。 : : 勸君把定莫煩惱， : : 家門自有保安康：建議您不要再胡思亂想或三心兩意，抱定復合的決心，即使對方一開始 : : 不見得就願意復合，也不要太難過，因為對方最後應該還是會被您的誠 : : 意感動。 : : 勸君把定心莫虛， : : 天註衣祿自有餘：您和他之間的緣份是很深厚的，所以您千萬不要輕易的放棄這段感情。 : : 和合重重常吉慶， : : 時來終遇得明珠：也許您和他先前因為一些誤會而分開，但如果回想一下您和他之間的交 : : 往過程，快樂時光還是遠遠多過吵架、爭執的時候吧。也許您和他在感 : : 情上都還不夠成熟，還無法妥善的處理歧見與誤會。但隨著您和他的年 : : 歲漸長，歷練漸增，您和他都將學會如何包容與體諒對方的感受，也就 : : 越來越能懂得如何保持彼此間的和諧，有了這樣的基礎，您和他才可能 : : 締結幸福的婚姻。 -- 1F：推 anamateur:好詳盡的解說 讓我長了新知識 08/24 20:49 2F：推 chichiko:好強!!! 08/26 22:58 3F：推 aehe:站長的國學造詣真是太強了!!! 08/28 02:26 4F：推 yeechin:真厲害 12/09 20:24 |
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